"La sociedad del conocimiento comprende, a un tiempo, la producción de conocimiento y su socialización: la producción de tecnología, y el feed-back de los usuarios como actores que modifican y enriquecen los saberes parciales y la posibilidad siempre abierta de su revisión. De este modo, la separación tajante entre ejecución y concepción de la fabrica fordista que se proyecta en la distancia absoluta entre la subjetividad del trabajador y el sistema de máquinas, y que hacía del trabajo concreto una actividad manual repetitiva y monótona, se difumina o se pierde en un sistema productivo adaptado al paradigma de las Nuevas Tecnologías de la Información y la Comunicación (NTIC)” [...] “En el software libre se da una coincidencia no casual entre una alta composición técnica del trabajo cognitivo, [y] un modelo cooperativo fundado en la libertad de acceso a la información [...] El software libre refleja una nueva composición del trabajo que aplica y organiza, de un modo mas efectivo, aquellas características generales que reconozcamos en el trabajo cognitivo: la centralidad de la cooperación, la identificación medios de producción-cerebro del trabajador, el uso creativo del conocimiento, la espiral de rendimientos crecientes y el trabajo como un flujo tendido.” (Emmanuel Rodríguez).
La madurez e impulso actual del software libre así como los nuevos escenarios socioeconómicos exigen modelos empresariales de producción de software libre capaces de integrar tanto esos flujos como las prácticas metodológicas asociadas a los mismos y dibujados en la metáfora de la catedral y el bazar.
Un grupo 'autoprofético'
Desde esa perspectiva, durante los últimos dos años Grupo Ikusnet ha venido realizando en la práctica, un proceso de I+D+I+gc en el que coinciden, retroalimetándose mutuamente, conocimientos y prácticas con orígenes y bases teóricas muy diferentes, multidisciplinares, pero también multigeneracionales e incluso multiculturales, con el mínimo común denominador del deseo de construir un escenario real de desarrollo y práctica de negocio sobre software (conocimiento) libre.
Grupo Ikusnet trabaja sobre la base teórica de "la profecía que se cumple a sí misma", elaborada por el sociólogo Robert K. Merton, así como el Teorema de Thomas, según el cual "si los individuos definen las situaciones como reales, son reales en sus consecuencias". En la práctica socioempresarial de Grupo Ikusnet, "las personas responden no sólo a los rasgos objetivos de una situación, sino también, y a veces primordialmente, al sentido que la situación tiene para ellas".
A lo largo de los últimos años Grupo Ikusnet ha venido trabajando en la creación de sí mismo, como un grupo empresarial basado en el componente humano con gentes procedentes de diversos sectores pero todo ellos relacionados con la Comunidad del Software Libre.
Ese proceso ha incluido la conformación de las estructuras jurídicas, económicas y financieras del Grupo, así como de los procedimientos internos de gestión y coordinación, al tiempo que se construía la plataforma tecnológica sobre la que desplegar un modelo de negocio que ha exigido a sus participantes (microempresas y autónomos integradas en el Grupo) a poner en común y compartir de igual a igual tanto los desarrollos realizados como las horas de trabajo dedicadas, dando lugar a una "fabrica de software".
En el proceso de formación de Grupo Ikusnet como un todo integrado e integral se han desarrollado las herramientas tecnológicas necesarias, y/o puestas las bases de conocimiento imprescindibles, tanto para la gestión y la producción de software, como para la captura y codificación del conocimiento utilizado/generado en el proceso.
Desde la autogestión del caos, a una metodología estructurada, sustentada en las metodologías ágiles de producción de software, que posibilite una cooperación distribuida geográficamente, gestionada horizontalmente, y que integre todos los procesos de trabajo en un único flujo de producción: la producción de conocimiento.
Un proceso 'rizomático'
Definimos el 'rizoma' como un 'cuerpo sin órganos capaz de autoreconfigurarse continuamente'. El rizoma responde a los siguientes principios:
- Conecta cualquier punto con otro punto cualquiera.
- Cada uno de sus rasgos no remite necesariamente a rasgos de la misma naturaleza (no es necesaria una unidad coherente, sino que más bien promociona la heterogeneidad).
- Multiplicidad: pone en juego regímenes de signos muy distintos; no está hecho de unidades, sino de dimensiones, no tiene principio ni fin.
- Establece rupturas significantes.
- Es cartográfico: está hecho de líneas de fuga, es decir, no filiables, como en una arborescencia.
- Contrariamente a los parámetros miméticos, el rizoma está relacionado con el mapa que debe ser producido, siempre desmontable, conectable, alterable.
- No responde a modelos estructurales o genéricos, no confluye, sino que constituye un modelo acentrado.
- No exige reconocimiento de estructuras o sentidos u orígenes o intenciones.